“……无极而生，阴阳之母也。动🄀之则分，静之则合……”
信息中大量的消息传来🕏🈥🀜，常乐一边练习，一边慢慢领会。
据说太极是天地未分之前，元气混而为⚻一，即所谓的太初太乙。
两仪就是指天地，天地就是阴阳。
所以说这太极，实际上是“阴阳之母”。
这里包含了古代朴素的辩证法，也即“天下万物皆可分阴🉡🈵🂩分阳”之意。
这就相当于把阴🝮🎡阳对立统一的辩证法，具体地应用到拳术中了，同时也运用了“取象于天”的一些形象譬喻。
常乐通过一番练习后，发现此拳的🄀“取象于天”，不仅仅是指用动作🗨走弧线，劲路刚柔相济来与“太极图”相合。
若从整体来说，首先是把打拳者的人体比作“太极”，身体一动就分阴分阳，这就不限于动作方圆和🄴🁴劲路刚柔了，而是包括了拳术实践中可能出现的各种🗜🜞矛盾现象。
至于动分静合，也有广🕏🈥🀜狭之别，打拳为动，收拳为静👢，取“静之则合”之意。
而打拳虽属“动”，但“⛋动”中更有动分静合，这个运动中的“静”🗨。
所谓“太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉🄴🁴。”
这段话正是其所含哲理，动静互⛊😱为里表，有动自然就有静，静中动，动中静，周而复🔞始。
而🖫且在行拳中，不论走架或推手，动作和劲力都不可过分或🙡不及。
过犹不及，两者都是“毛病”。
在常乐从信息中获得的消息，也是需力避“顶抗匾丢”四病，要求遵循“沾粘连随”四要。
“🖫顶、抗”就是太过，“匾、丢”就🄱🁒🅒是不及。
走架时上下要相随，虚实要分明，运🄱🁒🅒臂迈步都要曲伸相继，而变转虚实尤不可出现迟重的现象。
在运用中，对方🝮🎡用刚劲打来，我就🄀以柔劲引化，这就叫做“走”，也称之为“🁋🄏走化”。
当我顺势地粘随，暗暗地迫使对方陷入背🚘境时，这就叫做“粘”，也称之为🅾🌍♞“粘随”。