苏禾换好衣服,从实验室里走出来。
应届毕业生的招聘季已经开始，这段时间她的主要任务其实是找工🉐作‌。导👸🍦师已经基本不再给🁜🆥她安排新的任务，自由时间多到让她忙得不可开交——之前一直专心研究，积攒了不少成果。现在闲下来了,正是专心发论文的时候。
至于找🍜🃩工作&🈧zwnj🌕⚤📛;,反倒花不了多少时间——不过就是关注一下相关单位招聘信息,投投简历，参加几个面试而已。按部就班的事‌，很‌少会给她造成什么压力。
……如果时小凡没有出🈧事，她应该会这么安排。
但&zwnj🈧;偏偏，她爱🏂🗎🚛的人遭遇了这种不可思议🐅♅的未解难题。
故而♟这阵子，她大部分🈧精力，其🌕⚤📛实都耗费在这个难题上。
一件被认为不可能发生的事‌既然被证实已经发生了,那么相关逻辑就必然得作‌出🄩修正,给出新的解释。
可是……苏禾唯一能在这件事上坚持的科学精神,🅄🄃就只有“承认事‌实”。
她甚至不太想去进行“科学研究”——因为一旦去研究这种现象,就必然得把人体当做素材。且不必说科学伦理‌，就🞆👻算她是个能突破伦理‌的科学狂人，也绝对不会想让自己的爱人成为研⛗🚟🔭究对象。
所以,她采取的方法其实更倾向于社会学。
——她在♄🅶各🍱大论坛都发了帖子,寻找现实中发生过的灵魂互换现象的线索。
文史研究里有“孤证不立🏰🝲🏈”的说法,意🃆思是,只🈡⛡有单一证据支持、而无其他证据映证的结论，不可被采纳。
实验室科学里，也要求实🏰🝲🏈验和结果“可重复”和“可重现”。认为不可重复和🝜重现的实验结果，是不可信的。
如果灵魂互换是可以真实发生的🌕⚤📛，那么就不太可能只有时🜒小👡凡和孟周翰这一例。
而一旦找出足够多的案例,就能比较出🃆其中的共同点，🕆说不定就能发现帮助他们“变回去”的方法。
当然，之前盘算过的数据，比如车祸发生前后两天内，浅川的气象云图、地表温🍉🆔🏐度图之🏶🏶类她也弄到手了。
隔壁云计算与大数据实验室🝗🙉的朋友，还帮她抓取了一些相关的网👼🎈🏃络数据——就是数据太多了，处理‌筛选起来稍微有些麻烦。何况她本身就不是什么编😣🃊程高手。
写程序🍜🃩的时候，忍不住就会想——🎙👟如果时小凡在就好了🕆。
发帖大概三天之后，郑莹颖打来电话，“嗨🝙，苏博士。我看到你在校BBS上发的帖子了，你在征集灵魂互换实例的线索？”
“等等，你怎么知道是我发的？”